第43章 修陈固列秋不远（13） (第4/6页)

掖的亲从官怎么会去信仰弥勒教，以至于庆历年间发生了的宿卫之变？

    要知道，能成为亲从官，无一不是三代身家清白，被一道道严格的审查检验过。有很多都是从开国初年就是禁军甚至班直成员，父子相承，一直延续至今。这样的人都能为了虚无缥缈的弥勒佛，去杀更加神圣的天子。可见与皇帝走得近了，只会将他视为凡人。

    但这些话不能明说出来。

    可气学到现在为止的研究，却分明是在剥夺天子身上的光环。从宣夜说，到大地球形，再到五星绕日，还有如今还没有公布，但王安石已经听说的宇宙论，依照观测到的实际情况，来重新解释了日月星辰的运行规律。分离了天文和气象，并与过往的一切谶纬之说，彻底割离。

    从儒者的角度来讲，没有比这样的学说更为符合正统的儒学了——敬鬼神而远之，不语怪力乱神——谶纬图说，原本就不是儒家的东西。

    可是皇帝的神圣性，几千年来，已经于谶纬不可能再分开，即便皇帝本人都有着清醒的认识，但依然是不可宣之于口的秘密。

    既然气学是在悬崖边一步步上行，韩冈就必须要杜绝任何会造成危险的人和事，不惮以最暴烈的手段进行排出，以警告后人，不要重蹈蔡京覆辙。

    这样的坚持，他能够延续几年？王安石不能不担心。

    韩冈完完全全是玩火，一不小心就会将自己和气学一并给烧掉。

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    王安石能看透的危险，韩冈当然