第32章 金城可在汉图中（五） (第4/5页)

日后想要学以致用，却是难了。”请下载小说app爱读app阅读最新内容

    蔡京笑着：“总比江西只学《邓思贤》要强。”

    刑恕一笑点头：“说得也是。”

    为什么江西号为难治，就是因为许多进士出身的官员在律法上还不如治下的百姓熟悉。一个是学四书五经开蒙，另一个则学《邓思贤》这样的法律教材识字，当然不是对手。

    “亲民官只要教导百姓遵从王法就够了，以《邓思贤》受学，平日里与邻里相争如斗鸡，上堂又一争口舌，乱了尊卑之序，更是败坏了风俗。”蔡京严肃起来，正色说道。

    刑恕神色也同样严肃：“正人心，厚风俗，此是治世之道。教人以讼辩之术，人人好胜相争，虽兄弟亦不肯相让。如此，家无宁日，国亦无宁日。”

    在士大夫的普遍观点中，平民百姓知法懂法，连四尺童子都能在庭上舌辩，自然是对地方的教化不利，坏了一方风气。

    百姓要对王法有足够的敬畏、尊重和信仰，这远比知法懂法更重要！

    ——说白了，一旦了解了朝廷律法，草民都能利用其来维护自己的利益，这当然让高高在上的官员头疼不已。更不用说许多亲民官本身还没足够的律法常识，若是在庭上被草民驳得张口结舌、面红耳赤，岂不是伤了官人们的体面？

    当然，后面的一段只有少部分官员能深刻入骨的认识到这一点。大多数士大夫只是习惯性的将百姓知法和有伤风俗教化等同起来，将这一观点视为理所当然。

    蔡京和刑恕并不是普通的儒家士大夫，诸子百家之学他们皆能了然于胸，韩非子的法术势，他们一样熟悉。对于世间的观点，其实是不屑一顾。

    ‘法者,宪令著于官府