第17章 往来城府志不移（五） (第5/6页)

，却是没有公开的将书名附上。依照书名来看虽说是解字，但内容却多为训诂，又兼论音韵，儒门小学中的文字、音韵、训诂三个门类却占全了。不过小学本是一体，皆是经学之本，提到其中一个，就少不了带出其他两个。

    早在英宗仍在位时，王安石就开始撰写本书，到了一年前才有了初稿。他将初稿分抄了寄给几个功底深厚的亲友，让他们品鉴指正。他人的回信皆说好，可就是二女婿最不客气，直接就说是刻舟求剑。可也多亏了韩冈那个好女婿，让王安石对《字说》几处不合人意的地方也做了些修改。这一回《字说》一出，新学的根基也就稳下来了。

    李叔时闻言拱了拱手，“哦！那可真是可喜可贺！相公才学冠绝当世。《字说》一出，先儒传注当让出一头地了。”

    “岂是欲与先贤争列？不过是为了正本清源罢了。”王安石道，“先王患天下后世失其法，故三岁一同。同者，所以一道德也。”

    李叔时能与王安石做棋友，见识自不差。听到隐含杀机的‘一道德’三个字，眼前便是一片金戈铁马，耳畔也仿佛有鼓角齐鸣。这部书果真是为了压制一干儒门别传。

    王安石和李叔时边聊边下棋，太阳在天空中一点点的移了位，渐渐的落在了王安石的身上。

    见王安石大半个身子都笼罩在依然炽烈的阳光下，而他带在身边才十岁出头的小伴当又蹲在地上看蚂蚁，李叔时咳嗽了一声，提议道：“相公，不如换个地方吧。”

    王安石安坐于青石之上，不动如山，毫不在意，“由他去，来生转世做牛，须得日头里耕