第一百八十九章 狐妖受箓，出马仙法脉 (第5/6页)

妖魔成亲结成道侣，如果数量多起来，很容易勾结在一起。

    而且这种方法很容易产生种族纷争。

    两族的利益不同，如果互相利用也会产生矛盾。

    “妖狐怎么修行？”

    “良善的吸收日月精华，邪恶的吸人精气，吃人血rou。前者修行很慢，天狐便是这种。”

    宋麟冥思苦想，忽然灵光一闪。

    “对了！扶乩！出马仙！”

    神打和出马仙之术在坛庙世界颇为流行。

    一般是受到人召唤，附身在人身上施展神通。

    这种仙神又称作仙家，被附身的人称为香童、弟马，乩童。

    这种方法属于各取所需，香童自愿付出精气和真气换取精怪仙神解决事情，仙家一般不会过度吸收精气伤到香童根本，

    当然，有些仙家心术不正，恶意损害人的根本元气；这需要道观作为监督。

    如果让妖狐和一部分资质不行的弟子相互扶持，弟子供奉狐仙，狐仙庇护弟子。

    这也不失为一个不错的法脉。

    至于附体和吸收精气的功法则不用担心。

    坛庙世界记忆中多得是，平常也没用，现在算是废物利用了。

    宋麟将自己的想法一说，尸阴华佩服得五体投地。

    “观主英明！”

    “以后建立一个出马仙部，由你来带领！明日本座正式为狐族受箓。”

    妖魔受箓，闻所未闻。

    当然，这是童子箓，仅仅代表着加入道观，否则非得被人骂死不可。

    宋麟话锋一转：

    “好了，狐族事情结束，说说你和小七的事。”

    道观并不禁止女色，很多弟子都在外面有家室，而是禁止“yin”。

    只要伦理不乱