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。司马懿是明令禁止给他陪葬明器的，但晋武帝没有啊。那他们到底准备不准备？设明器是汉朝的一代陪葬风潮，重楼高阁的陶楼，再没有比那个更精巧的仿建筑工艺。可是，这样的工艺劳民又伤财，与魏晋的薄葬之风又相违背。

    就在大家犯愁的时候，晋惠帝的一道“要有rou”的圣旨，解决了全部的问题。

    比起明器，rou能值几个钱？但rou又不算是太过寒酸的东西，这个“值几个钱”只是相对昂贵的陪葬品来说的，毕竟祭天也不过是用这些三牲五畜来祭，又恰是晋武帝生前所好，多准备点，不就皆大欢喜了？

    看着晋惠帝短短的圣旨，被卫瓘解读成了长篇累牍、引经据典的文章，虽然有些大臣心中腹诽皇上真的说了这么多吗？却也不敢真的明着与卫瓘拧着来，陪葬品也就这么决定了。陪葬品不能没有，却也不用太铺张，甚好。

    唯一不好的，大概就是这个平时世界后世研究魏晋的史学家。面对与众不同的晋武帝陪葬品，只能生拉硬拽的表示，晋武帝是个老饕，特别喜欢吃美食，哪怕死了也要带着食材陪葬。

    是个很有个性的皇帝，嗯，特别有个性，他的儿子也很孝顺，知道什么才是老爹的心头好。

    咳。

    说回正题。

    挑拨卫家和汝南王的幕后之人不好猜，但幕后之人必用的一杆枪却绝对好猜——广陵王。

    这位想当太子已经想的有些做火入魔了。他以为他是在与亲戚合作，实则不过是与虎谋皮，同为司马家的子孙，凭什么人家手握大好的资源，不帮自己的当皇帝，偏偏要帮他？