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师乐广当个嘴炮。毕竟玄学才是魏晋最看重的。

    ——好吧，潘安润笔润的有点多，往往一篇文章送过去之后，回来的就是一篇连原作者卫玠都不认识的全新文章了。卫玠为此往往还要进行三次加工，让它显得、显得像是他能写出来的极限。

    乐广其实偶尔能从词句里看到潘安的影子，但只要内容思想是卫玠的，他就会整一眨眼闭一只眼。因为，乐广也是这么做的。

    乐广擅清谈，却也不擅写文章。很多年前，他想辞去河南尹这个职位时，就请潘安替他写了一篇给晋武帝的上书。乐广口述，潘安重新编排遣词造句，后来甚至还成了一片名作。

    这也就是“潘文乐旨”这个成语的由来。

    但是这一次，卫玠却不能按照老规矩再找潘安了，因为很显然这次的论述底稿里有很多内容都不适合让除了卫瓘和乐广以外的人看到。卫玠提起毛笔，在左伯纸上笔走龙蛇着一些毫无意义的字句，口中念念有词：“四六骈文，字句皆成对偶。声律调谐、用字绮丽，讲究的是说学逗唱……”

    拓跋六修站在一边，咳了一声，提示卫玠他穿频道了。

    “哦哦，讲究的是对仗工整，声律铿锵。天呢噜，这是让我写歌词吗？”卫玠把笔一扔，仰躺到素面的菀蒲席上，正式宣告放弃。论述内容他已经准备的很充分了，至于遣词造句如何，随风去吧，“为什么要流行骈俪文这种邪物啊啊啊！”

    拓跋六修觉得这话有些似曾相识：【我记得上阿拉伯语的写作课时，你也是这么抱怨的，为什么要有写作这种写物啊，啊，啊。】“……你竟然连