第五百零六章：双喜临门 (第5/8页)

“……”

    解缙道：“这话的意思是，当我们弹奏琴瑟时如果音律不和谐，特别严重的话就必须解下旧弦，更换新弦，才可以重新弹奏。治理国家也是这样，如果遇到了阻碍，严重的时候也一定要加以变改，才能治理好国家。”

    “所以，自从汉朝夺取天下以来，统治者一直想治理好国家，可是至今一直没有治理好，其主要原因就是应当变革的时候而没有变改。”

    张安世恍然大悟。

    解缙接着道：“所以中国之法与圣人之学，历来都是顺时而变。譬如孔圣人在的时候，要求君子学习六艺，可此后，人们觉得六艺已无用，因而自然改为了研究经学。自有儒以来，春秋之儒与秦汉之儒不同，秦汉之儒，与唐宋之儒，又有别。而今……我明儒，自然也要有所改变。”

    “从前学礼仪，现在学经世致用之学，其实都是符合孔圣人主张的，孔圣人所追求的……乃是王道仁爱而已，只要王道仁爱不失，在此基础上，建立一套百姓们可以得到实惠的礼法，那么……无论读书人学习什么，都是孔圣人所推崇的，这也是一种崇文重教，乃是我大明有别于蛮夷的所在。”

    张安世微微张大了眼眸，不禁感慨道：“啧啧啧……还是你们厉害啊，怎么都有理。”

    解缙依旧脸色平和，不急不慌地道：“殿下不必出言讥讽，孔圣人还推崇大一统，即诸侯臣服于王室，建立亘古不变的礼法，现在中国的学问已经有所改变，那么诸侯也要顺应时局。只是眼下，各藩国实在没有余力，这才请殿下能够提供帮助。”

    顿了顿，解缙继续道：“当然，这对殿下，也有好处，殿下创建各学堂，如今……将自己的学问，传授与四海之内，四海之内的辛辛学子，无不学习殿下的学问，这也是桃李满天下，