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上酱料跟腌制的小菜，再把牛rou递过去。牛rou有生有熟，分作两个纸包，这样的天气不好久存，所以给的不多。

    叶书良淡淡地应了, 东西也干脆地收了，让侍卫拿过放到一侧。

    前头那居士又热情地问他在何山可县有什么不便之处，可以尽管找县民帮忙。县里有很多的信众教徒, 大家和谐相处，热情好客。只是这里的百姓多数并不识字，也不识礼, 如果冒犯了，希望不要怪罪。

    就这居士的认知来说——当然也是绝大多数人的认知——收了钱，自然就是友好交流开始的象征。汉人从古至今，都是崇尚礼尚往来的。大庭广众，众目睽睽下，他们送了牛rou，那叶书良等人能送什么呢？不需要什么，友好就够了。

    叶书良虽然表现得冷淡，可考虑到先前在何山县的恶劣行径，这也算不上什么。他的不情愿，更能表现出朝廷的意图与他个人相违背。

    方拭非笑吟吟地看着那位居士。

    从方才可见，这些人的确是做了功夫来的，礼记云：“献熟食者cao酱齐。”。向人送东西，自然是有先后顺序的规矩。

    如今书本价钱昂贵，念过书，会识字的人实在不多。的确是有许多不懂礼，无论是普通信众，还是代发修行的居士，或是正式皈依的僧尼，都不善习四书五经。

    毕竟年纪大了嘛。

    他们二人这通举动，不管是先前商讨好的，还是临时出错的，都可以看出他们对官员的重视，叫人心生好感，这样就够了。

    顾泽长并不习惯与这些人打交道，也怕出了差错，把握不好分寸，提前激化了双方矛盾。便低调地立在一侧，假装自己身份低微，不是五