二十二下 (第4/5页)

知道。

    凌晨两点半，沈知节收拾了两件衣服，打车到了机场。

    他抬头远望着西边的方向，转身走进了机场大厅。

    注1　25页：压抑的内容主要是性欲及其挫折，而荣格则认为在性欲之外，还有许多更为重要的内容……

    注2　　Elijah，以利亚是希伯来先知，也作旧约全书中记载的最伟大的一位先知，名字的意思是“耶和华是我的上帝”。.

    注3　荣格着。依书中所述，曾有两灵造访，一跛脚老人，一美貌姑娘，自称以利亚和莎乐美，携一条大黑蛇。老头再进化为腓利门，姑娘成为阿尼玛，分别代表其理论中的自性（来自意体无意识的自我审视，也是自我实现的终极目标）和男人无意识中的女性。两位贯穿整本书，并在不同部分以不同形态出现。

    注4　309页：他像中的一位先知，动手推翻了虚假的神祗，撕去了掩盖种种不诚实与虚伪的幕布……这里的“他”是荣格描述弗洛伊德的看法与评价，荣格将弗洛伊德比为先知（这位先知其实就是旧约中的Elijah），沈知节自比弗洛伊德的门徒，开玩笑的自比为彦书毅的先知。

    注5　具体哪页我真忘了……感兴趣的同学可以借来读一读，找我借也行。弗洛伊德的释梦，就是要剥去梦的伪装，抛弃你的意识偏见并自由地发挥你的联想，从显梦中获得隐梦的真正意义。但是，在荣格看来，弗洛伊德这样做的结果，所探寻与发现的只是情结。对于荣格来说，若是为了探寻与发现情结而分析梦的话，就太