第七百二十一章：使团进京 (第3/7页)

   阮浪听了之后，脸色亦是有些不大好看，不过所幸，他在过来之前，便已经预料到会有这种情况。

    于是，只是片刻，阮浪脸上便重新浮起笑容，他手捧着圣旨，送到胡濙的面前，笑着道。

    “司礼监是为皇上用印，这诏旨是太上皇所下，自然不必送司礼监，按太上皇的吩咐，咱家去了一趟礼科，留了个副本，便直接往礼部来了，咱家还要急着回南宫复命，大宗伯勿要耽搁，赶快接旨吧。”

    这么说来，就是过了六科，但是没有经过天子了。

    从流程上来讲，圣旨用了宝印，又有六科的副署，便有了效力，无论是天子的圣旨，还是太上皇的圣旨，抑或是皇太后的懿旨都是如此。

    但是，大明的六科，又和隋唐的门下省有所不同，门下省所掌封驳之权，上谏天子，下劾尚书省，是为三省之重，但是大明的六科给事中，虽然同样有封驳之权，但是，限制却极为严重。

    六科通常情况下，对下不对上，掌侍从、规谏、补阙、拾遗、稽察六部百司之事，说的直白些，六科都察院御史的职权相似，主要职责在监察朝廷百官，日常副署天子批奏下来的奏疏，抄而颁行。

    他们的封驳之权，更多体现在对各种普通政务上的补阙拾遗，而非是对圣旨的封还。

    隋唐的门下省和六科最大的不同之处就是，门下省负责审议，其长官侍中是正经的宰相，权柄极重，门下的封驳，可以是侍中觉得这件政务处置的不妥当而直接封驳。

    但是，六科对上的封驳，则是照章办事，倾向于复核流程上是否有疏失，书写是否符合规范，内容是否符合礼制。

    至于这件政务是否合理，具体处置的是否得当，并不属于六科的职权范围之内。

    所以，只要这份圣旨并