大明国师 第679节 (第3/6页)

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    在学术界和思想界，孔希路这个终极boss，都将摇身一变，披上姜星火的战袍，为姜星火而战。

    风刀霜剑，在所不辞。

    为此，孔希路之前有所权衡。

    但在今日太学之会开到一半后，孔希路下了决心。

    ——上车！

    前途一片光明，现在不上车，再等等说不得位置就更拥挤了，能获得的好处也更少了。

    这边孔希路下定决心，反方的辩手们，也大略整理好了思路。

    双方重整旗鼓，重新回到太学之会的辩论场地，开启了太学之会的下半场。

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    回到场地，胡俨率先发难。

    “戒贪嗔痴，除佛三毒，不悟性空，妄生痴想。

    一切贪心，皆为欲障，拂意生嗔，其烈如火。

    不遑顾思，以及大祸，惩之窒之，由戒生定。

    定慧相生，动常有静，是曰性学，是曰圣功。”

    说罢，定定地看向姜星火。

    这是《王樵·惩忿窒欲箴》的内容，作者融合佛道之说，用来解释儒家理学心性论，简单翻译就是所有不好的念头都是来自于欲望，欲望的危害极大，而只有克制它才能学会动中常有静，这就是性学，这就是圣人的功夫。

    而这个内容，同样也是儒家论战的经典梗之一。

    语出朱熹的《案陈同甫（陈亮）书》：“绌去义利双行、王霸并用之说，而从事于惩忿窒欲，迁善改过之事”，是用来讥讽实学代表人物陈亮的，嗯，陈亮陈同甫就是辛弃疾的那位好朋友，千古留名的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，这首《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》就是辛弃疾写给陈亮的词。

    现在胡俨拿