第575章 责任感 (第4/7页)

素。金属、文字和城市，这些要素真的就能代表文明的形成吗？”

    “没有金属就不是文明，没有文字就不是文明，没有城市就不是文明，三要素缺一不可。”

    “这话就是纯纯的放狗屁！”

    “美洲的玛雅人和阿兹特克人没有进入过青铜时代，但是你能说一个拥有数座庞大城市，天文历法精确程度超过后世十九世纪的文明不是文明吗？”

    “就因为他们没有金属工具，没有造出车轮子，就不是文明？扯淡！”

    “非洲的原始部落没有铁器、没有青铜器，连文字和大规模的城市都没有，但是他们有着完整的石器、骨器、陶器的制作工艺，有自己的宗教，有流传下来的律法，有磅礴的叙事长诗，他们不是文明吗？放屁！”

    “红山文化有大规模的遗址留存，保留下来的种子、精美的陶器、玉器、石器数不胜数，鸭子江畔的三星堆青铜文化和商贸历史几乎和中原殷商同步，但是他们没有发现成系统的文字，你觉得他们就不是文明了？胡说八道！”

    “文明是那些模棱两可的学术定义能定义的吗？”

    “文明是所谓的三要素就能判断一个文明是不是文明了？”

    “小子，别被人忽悠了还不自知，你所见到只是某个阶段的历史观而已，一种偏颇、带有明显功利性质的强权而已！”

    “他们那套东西不适合大唐，大唐需要走出一条属于自己的路，总结整理出一套适合大唐的历史观。”

    “那些学者的争论就是在相互碰撞中完善大唐历史观的重要一步，根本就不用我们cao心。”

    “我们要做的是给他们提供够多的探索手段，不是要把一套不知所谓的理论灌输给他们！”

    说到这里，吴正义有些激动起来：“不