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第八百九十八章真正的危险份子 (第3/5页)
来就有罪,哪怕他出身帝王将相,哪怕他享受锦衣玉食。” “只有一个人的所作所为,才能称得上是罪。” “道德与义务是有边界的,不相干的人,无须为远方的灾难负责任。” “一个在江州勤勤恳恳的农夫,他难得地饱餐了一顿,那这个农夫对于风州的饥民有什么需要承担的责任吗?” “一个雨州的纺织女工,若她技术出色,成了小康之家,也不该有什么罪过。” “一个地主,一个豪绅,一个武馆的教官,若是他们有罪,也应该他们对于农夫,学徒犯下的具体罪责,而不是背负远方的责任。” “如果我要审判王荣,也是因为他对于佃户欺压盘剥,而不是因为风州的饥民。” “因为人人背负这样沉重的道德责任,只会推导出一个结论。” “人生而有罪。” 楚千秋能够明白王求魔的理论推导。 他的理论其实很简单,如果每一个人类都应该是相爱的同胞,每一个生命都是宝贵的,那么占有财富却没有用这些财富来帮助的人,就应该负有道德责任,要为他们的不幸负责任。 最终推导出人人有罪的结论。 有钱意味着有罪。 因为你在这个世上,总能找到吃不饱的人,总能找到比你更悲惨的人。 那么其他过得好一点的人,就等于是有罪的。 因为他没有规定道德的边界与义务,空间与地点。 他进行了无限的道德要求,
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