第337节 (第3/6页)

有学识，凡晓大事，得遇见贤才，言语深谈，咨以形势，便可知其能也！”

    说着，刘备摸着刘禅的脑袋，说道：“故而父王让你习读典籍，便是为治国识才之用。”

    在刘备眼中，自己病逝之后，刘禅继自己之位，大体无法像自己常年率兵亲征。如此之下，他认为刘禅治国的才能当属重要，故而除了让刘禅习读经书外，他还让刘禅学习《申子》《韩非子》《管子》《六韬》等书。

    今让刘禅读《马说》便是想让其知道，治国之中举贤任能尤其重要。不料刘禅天赋聪明，不用解释就能深晓《马说》背后的深意，属实难得。

    “诺！”

    盖是因寄奴之名，或是因精、卵不同，刘禅较历史上多了些机智。

    刘备教子之余，王粲趋步而来，禀告道：“大王，中原急报！”

    “何事？”

    王粲将巾帛送上，说道：“据斥候言，许昌发生动乱，太医令吉本、少府耿纪、丞相司直韦晃率家人举义，围烧许昌城，欲拥天子南下，投靠大王。”

    “丞相长史王必发屯田兵讨之，及天明，吉、耿、韦叛乱被平，许昌遂是安定。曹cao为之大怒，招许昌百官至邺城，欲有问罪之意。”

    刘备浏览巾帛上的内容，皱眉说道：“吉、耿、韦等人被诛，今许昌叛乱已平，曹cao招许昌百官至邺城，莫非暗藏他意？”

    如刘备所说，参加吉、耿、韦、金四族因参加许昌叛乱，被曹cao下令夷灭三族。可以说许昌叛乱之事就此消停，但曹cao似乎没有消停之意，而是有扩大打击面的意思，让人颇是费解。

    “大王，是否招诸卿入宫议事？”王粲建议道。

    “可！”