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《汉纪·鲁王传》：“十四年冬，鲁文王（琦）患恶疾，以荆楚托与中祖。十五年正月，鲁文王薨，子溥嗣。”

    建安十五年，二月，邺城。

    州牧府上，议堂。

    曹cao持笔挥洒墨汁于巾帛之上，书写良久，一气呵成，遂搁笔于笔架上。

    “德祖，且将此《求贤令》下达于地方诸县。”

    曹cao指了指杨修，说道：“自古以来，凡受命及中兴之君，皆是与贤人君子共治天下。今天下混乱，刘备、刘琦、刘璋等寇作乱南方，此乃求贤之急时也。”

    “昔齐桓公霸春秋，得赖管仲相国；高皇帝治平天下，垂信陈平奔走。孤窃以为贤能之人，或非孝廉君子，望诸位替孤寻觅贤才，唯才是举。孤当得而用之，以让天下贤士大展胸中之才。”

    “诺！”

    杨修得见曹cao诏令的开头，心中顿时一惊，以他的智慧岂能不知曹cao诏令中的隐晦比喻。

    然身在曹cao左右多年，杨修早已隐约探得曹cao的心思。脸色不变，双手捧着书有《求贤令》的巾帛，趋步退了下去，交予府上的刀笔吏抄写，下发于中原各地。

    实际上曹cao所写的求贤令，名为求贤令，实则表明自己的志向。如其开篇便言‘自古受命及中兴之君’，落尾又语‘二三子其佐我明扬仄陋’。

    受命及中兴之君，容易理解，无非是指汉高祖刘邦及汉世祖刘秀。然其尾语中的‘明扬侧陋’中的典故，却是尧让位于舜。故而曹cao所书的求贤令，或有唯才是举之意，但亦有登基称帝之心。

    兴