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死灰复燃了。

    姜静行对此有些摸不着头脑，她不明白，寒衣教到底想做什么。

    十五年前，前朝张皇后守城而死，可作为丈夫的魏末帝却贪生怕死，不仅扣着守卫皇宫的禁军不出兵，眼睁睁看着妻子死去，更在最后不顾大臣劝阻，弃满城百姓而渡江南逃。

    即便姜静行不愿回想往事，但事实就是事实，城破后的长安城堪比地狱。

    长安城毕竟是国都，早在攻城之前，城中百姓早已闻风而散逃离了长安，只等战乱过后再回来，可敌军尚有爱惜百姓之心，而本应守卫皇宫的禁军，却在决定南逃的皇室宗亲和南方世家的默许下，肆意残杀百姓，收拢金银物资，以供南渡之后继续维持他们奢靡的生活。

    可杀红了眼的人哪还会在意刀下是何人，外城的百姓也好，内城的官员也罢，皆杀不误，等城破之后，只余满街尸首。

    正是应了那句，乱世之下，兵与贼同，哪有什么长安。

    所以大雍立国之后，长安城也被武德帝改名上京城。

    南渡之后，前魏皇室在南方世家的扶持下苟延残喘，与此同时，寒衣教凭空而出。

    最开始时，并没有人把一个江湖组织放在心上，可之后短短两年，寒衣教便吸引了众多教众，在百姓间流传甚广。而流传最广的还有一首诗歌：连山去无际，流水何时归，含悲思旧国，白露催寒衣，皆道锦衣济，寒衣作冥衣。

    此诗句句直指前魏皇室残杀百姓，弃城南渡。

    回想到这里，姜静行再次想到了当年尸横遍野的情况，还是觉得有些反胃。