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以处置，如人的确有取死之处，需由相关人等呈报官府判决——但凡以族法、家法等为由，私自处死族人、家奴、儿女等任何人等，以故意杀人罪论处。

    康熙沉吟，道：“贱籍也就算了，可这家生子……”

    取消贱籍一事，同那些士族大家，朝廷百官，都没什么大的利益冲突，他一句话就能办的妥妥当当，但取消家生子……似乎没有这个必要。

    “皇阿玛，”胤祚道：“一个国家的富裕强盛，看得是百姓创造的价值。譬如两个人，一个人种地为生，一个人乞讨为生，前者在创造财富，后者只能消耗财富，如果种地的都觉得乞讨不用干活就有饭吃，人人都来乞讨，这个国家会成什么样子？在儿子看来，家生子的存在，对大清的强盛没有半点用处。人一旦卖身为奴，这辈子一直到子子孙孙，都是别人的奴才，他们的主子是得好处了，买一个人得一窝，可这些人，不种地，不织布，这辈子又没什么指望，就只侍候巴结主子，甚至混吃等死过日子，对我们大清有什么好处？而且，儿子也没有说，家生子就不能为奴，只是给他们一个选择的机会罢了。”

    虽然胤祚说的冠冕堂皇，但康熙哪里不知道，他是对胤礽之事依旧耿耿于怀，这折子里一件件，都是不希望出现更多被迫为奴，甚至被人虐杀之人，叹了口气，道：“此事关系到的，不光是汉人贵族的利益，也会引的许多满人不满，容朕好好想想。”

    胤祚抱怨道：“如今早不似八旗入关的时候了，那些人手里已经没了兵权，就算不满又怎么样？还有那些汉人大族——他们何曾对咱们满意过呢？”

    清军入关，那些崇尚“身体发肤