【第九章】 (第14/21页)

智者解释的说法给您听，能不能接受或理解就看个人了。」谢尔顿挑眉看向凯伊。

    「在我们的信仰里面，我们只是天地间的自然产生，大自然在化生我们的时候并无好恶，对我们也没有要求。主神们并没有特别爱我们，在祂眼里草木石头跟我们没有区别。我们吃其他物种，其他物种吃我们，谁长命谁短寿，都只是自然造化的一部分。」

    「神没有躯体，不需要我们服侍，人类所谓喜好、事物的贵贱，其实都是伴随着物质身而产生的观念，寄存於这副孱弱的血rou之躯就会对生存有需求，有利生存者贵，有损生存者贱，所谓善恶贵贱，也不过是集体对於生存需要的认同，孱弱的人类失去族群便无法独立生存，美德与道德也只是社会化之下为了生存的彼此箝制，随着历史上不同人群的好恶与私慾逐渐累加、扭曲，变得极不合理且违反人性。那些说谎的领袖们藉由勾起无知群众的生存恐惧，将所有人箝制在自己想像出来的牢笼里。你仔细想，忠诚至上得利的人是谁？传统美德为哪个族群服务？是什麽让你们甘愿盲信那些违反人性的律法与习俗并要求众人遵守，并以惨无人道的方式去伤害你们的同类？还有您最重视的神，神没有躯体与形象，拥有无尽的创造力与富足，他到底图人类什麽？所谓神的需要是神真的需要，还是拥有躯体的人类出於私慾所说的谎言？你们以圣战之名掠夺东方的时候，是真的为了神？还是只是出於贵族的私慾＊？以神之名行善也好，以神之名行恶也罢，神到底做了什麽？人类又到底做了什麽？是神在说话还是人在说话？您所说的善恶标准，到底是以谁说的准则为准则？」

    谢尔顿正想反驳，隐隐有些动怒的凯伊却偷下了噤声咒，谢尔顿一时无法出声，只能听凯伊继续说：「我的家乡从来不信这套，我们的