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继虽然惋惜，但还是坚定道：“女子为帝有违三纲五常，女子登基天下臣民定会不服，到时候朝堂上混乱，各地战火纷起反对此事，到时候，恐怕就悔之晚矣。”

    “既然邹阁老如此说，那咱们就好好论论这其中的道理。先说这第一条，三纲五常中这君为臣纲，可是在夫为妻纲之前，所以在论男女身份之前，首先要论君臣大义，邹阁老说可是？”

    陆若华看着邹继不说话，也不非要等他的回答，而是接着道：“我知道邹阁老的意思是若是纲常紊乱，到时候君不君，臣不臣，礼教崩坏，会引起天下大乱。叫我说，邹阁老实在是多心了。”

    陆若华知道邹继与其说反对晋阳为储君，是因为她是女子，还不如说是因为女子身份带来的弊端。她记得前世在看书的时候，有一本著名的史书上说了天子的指责：“天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名……”，“夫礼，辨贵贱，序亲疏，裁器物，制庶事，非名不著，非器不形。各以命之，器以制之，然后上下粲然有伦，此礼之大经也。”

    意思便是帝王最大的职责没有比维护礼教更重要的，让贵贱分明，天下各等皆有名分，器物各有归属标志，只有如此，这天下才能够井然而治。虽然她对这句话极为不认同，但是这个时代的读书人却是认同的，比如邹继，就是其的拥护者。

    “哦？”邹继听到这句话，抬头向陆若华看去道：“愿闻其详。”

    “便是女帝，对于朝堂上的臣子来说，要面对的首先还是君臣纲常，再者我大燕从来都是男尊女贵，如前唐一般，这与前陈的男尊女卑不同。”陆若华答道：“所以我等做臣子的何