一百七十四 改良派与保守派 (第3/5页)

以啊。

    那么做点什么好呢？

    杨赐提出了一个想法。

    “彼等因为吾辈的一时疏忽而发展壮大，让更多士子选择伪学，而不选择正统学术，一来是伪学之蛊惑，二来是伪学门人之险恶用心，然世人多愚昧，因为向往圣人学问而错问伪学，实在是令人心痛！

    为了纠正不明事理的士子，为了重振正统，清剿伪学，吾等应当广纳优秀士子进入族学，授以学识，予以传承，以此做出改变，这才是最重要的事情，诸位如何看待呢？”

    杨赐的发言让这些学派大佬们你看看我，我看看你，颇为犹豫。

    因为杨赐所说的的确是今文学派打破目前困境的唯一方法。

    说白了，在当下这个一日数变的政治局势之中，腐朽老迈的今文学派也被迫走上了自我革新之路，出现了内部的改良派，与内部的保守派形成对峙，双方意见不一。

    而作为今文经学派目前共推的领袖，杨赐显然是持改良派态度的。

    但是除了杨赐和他的儿子杨彪之外，其他大佬们好像并没有持这样的态度。

    张喜并不支持，桓典则相当犹豫。

    其余高氏、夏氏、刘氏等数个大家族的掌门人都对杨赐的建议感到不满。

    “彼等一时得势，吾等就要做出妥协吗？”

    “卢植已经被赶走了，您的太尉之位已经巩固，正是吾等将要展开反击之时，难道要在这个时候认输吗