第六百二十四章大陈国（五） (第4/4页)

易能够舒服倚着枕头。

    喝茶润口，荀易蓦然回过神，这时才反应过来：“明哥，你们回来了？”

    “嗯，铉老太爷和他家人相见，荀家浚老爷准备派人过来帮忙。”

    “哦。”荀易放下心，静思一阵，忽然问：“明哥，你们栖族的生活是什么样的？”

    “栖族？”柳子明想了想说：“和炎黄族差不多，民风上较为接近。”

    “那么对神灵的看法呢？”

    “祖神，神灵就是我们的祖先。我们栖族隐世不出，开辟自己的世界独居，绝大多数神灵都是我们栖族的前人。”

    栖族崇拜阴阳，以两尊天帝为至高神。其他形形色色的神灵都是他们的祖先前人。因此，过节祭拜的时候将祭祖和祭神融合在一起，隆重庄严而不死板。祭祀祖先的保护，心诚即可，什么礼仪规矩大多意思到了就成。

    “很多时候，都是将节日当做吃饭聚会的日子。和炎黄族的凡人没什么区别。”柳子明耸肩：“反正我当初在族里的时候就是把这些节日当做吃饭的聚会。”

    敬而不畏，亲而不远。

    栖族因为人人都能成神，所以并不依赖外力。他们祈求祖灵的庇护，但并不将希望统统放在祖灵身上。祖灵对他们而言，只是祖先，祭祖是一种尊重，而不是祈求和交易。他们认为，自救才是最好的道路。

    “我们栖族信奉人人皆神，真正的神灵并非来自外界，而是自身成神，自己才是自己最应该信仰的神。也就是神性自主，少爷不就是这样吗？”

    没错，荀易心中最强的神灵就是他自己。以心灵升华而成的“超我”，无所不能的神灵。心有多大，世界就有多大。

    “所以在族里，有神无神，没什么区别。”(未完待续。)