第一千一百八十五章 诸夏十方（下） (第3/4页)

身，头发即使披散下来也会梳理整齐，执弓箭的时候会互相行礼，并且假托这种礼仪的源头来自于少昊，而不是他们现场发明的。

    相对弱势、落后的文化，与相对强势、先进的文化相接触后......

    当一个弱势文化具有强势文化特征时，这个弱势文化，就已经被强势文化所同化了。

    上古之时，并没有太多的礼仪，其实中原的很多礼仪也并非是古人所做，假托这种事情实在是太常见了，当著名箭靶人黄帝身上已经被“箭矢”扎的满满当当之后，“假托”这种行为，就会转向其他的古老圣贤。

    东夷这里立起的靶子就是少昊，老子是箭靶人，儿子也别想逃，少昊虽死，其靶犹在。

    但凡中原弄出了什么好东西，东夷现在一定要仿造出来，如果仿造不出来，那就弄个大致差不多的。

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    诸夏之西，西王母。

    从河西走廊到西海，再到西域地区，这里各个据点密集分布，并且经过两年的修生养息，几乎已经吸引到周围所有的零散部落，但凡那些居住在偏僻之地的人，都会想方设法的抵达一个据点，在这里进行繁衍生息。

    部族依托于邦国存在，村社依托于城池而存在。

    隐隐之间，已经有了些城市化的影子，这就是供需关系和生产关系的进步转变所带来的。

    当然，文化和娱乐也在这里蓬勃发展，西荒大地上有许多的上古艺术家，在这几年内，歌颂天下安定与诸夏的合一，创作了许多的歌谣，受到此次诸夏的邀请，前往会盟之地。