道果_第703章 凯旋讯入京,龙患初露迹【第一更】 首页

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   第703章 凯旋讯入京,龙患初露迹【第一更】 (第3/5页)

三水通使的结果了,这就像是自己的一件宝物被旁人盯上了一样,当然是坐不住了。

    何况,没过多久,又有消息说,百家残留也有异动,联想到邱言书就典籍的事情,这两者之间的联系,那是昭然若揭了,李坤如何还坐得住?

    不光是李坤,就连王甫、马阳,也有些沉不住了,因为邱言的人道典籍,而生出心思。

    在他们看来,虽说邱言书就的是兵家典籍,可依旧是人道大典,有重要意义,涉及到新旧两党的争夺焦点。

    人道典籍可不是随随便便就能诞生的,能配上这个称呼,须得是秩序承认,有百家响应,在某种意义上来说,普通文人,是没有资格去贬低和否认典籍的,因为上天会直接给予承认。

    所以,典籍中的内容,往往有着难以动摇的正统性,而这个正统性,正是新旧两党所需要的,他们可以透过解释典籍中的语句,证明自己的主张是正确的,进而去攻讦对方,从而达到政|治目的。

    这一点,有瑞以来,并不鲜见,在王甫开启变法后,更是比比皆是,不过,他们所选的典籍多数还是古人、先人的著作,那四书五经里的语句,都被用不同的方法解释,来达成目的,从而符合自身的说法,时人称之为“六经我注,我注六经”。

    用六经的话语,来给自己的主张注解,为的就是占据正统。

    和古人的典籍比起来,今人典籍因为还未传播开来,其实更易着手,日后典籍深入人心,自己的主张,当然也就根深蒂固了。

    但这个人选,同样难以抉择,当世书就典籍的,最为著名的人物,当属陈氏兄弟,这两人论辈分和地位,丝毫也不弱于王甫、马阳,尽管新旧两党都试图拉拢两陈,并适当的扶持理宗,但幅度
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