第360章 原始神识，化性起伪 (第2/5页)

   那黑骷髅、乌鸦道人等，魂念都被镇压、禁锢，和北明等依附长河之魂不同，是以没有被那老人一指点出。

    这些念头在邱言心中一闪即逝，他随后收敛思绪，转而将心头感悟传递出去，顺着神识落在笔尖，写在虚空——

    生之所以然者谓之性……

    这是《正名》一篇中的内容，对本性进行阐述、描述。

    一个个字行云流水的诞生，四周裂缝越发密集，继续扩张，有要蔓延整个幻境的趋势！

    自四方而来的恶意，虽再次冲入邱言心中，却被他心中的感悟捕捉，直接化为文思！

    邱言在书写时，魂中洞传来的感知越发充裕，这些感悟是神力推演而成，在这个过程中，消耗了大量神力，亦带来了完善感悟。

    本来，这感悟即便被神灵身吸纳，邱言一样能够了解，但眼下领悟尚在其次，关键是将之加持在笔尖上，破碎幻境，是以才会传递过来，不然的话，神灵身直接吸纳，邱言的神魂一样能得到收获，毕竟二者看似两个个体，其实还是一人，都是“邱言”。

    两身分行，就像两手在做不同的事情一样，本没有主次之分。

    转念间，邱言笔峰一转——

    ……合天下之所同愿，兼而有之……

    这一段开始描述利用天性，去引导和治理，毕竟分析问题的目的，不是为了去指责、或显示自己的高贵，更非为了彰显自身的与众不同，而是为了解决问题。

    随着文章的深入，半空中布满了凌空文字，奇异意境渐渐从中散发出来，古老、朴素。

    邱言所写言语，都不是随心而写，而是源自孙圣文章，与这处幻境一脉相承，而随着文章的继续，邱言对那位圣贤的了解也越发深入。

    “所谓人性本恶，非是孙圣故作惊