第171章 (第1/2页)
" target="_blank" class="linktent"> target="_blank" class="linktent">" target="_blank" class="linktent">https://.52shuku./skin/52shuku/js/ad_top.js"rel="nofollow"> 这桩仇恨,要从南寨与五龙山说起。它的头一环,是如下一个传说。早在没有“鹄王”和“武禅”的时候,这传说已在南寨家喻户晓: 燕北有山无名,一十八峰绵延,尤首难攀,其壁立千仞,形似倒悬,踞卧丈身猛虎,一铲吴山百万兵,能耙石矶帝王头。虎育诸子,有大鲜卑山靺鞨猿猴,浑身毛,面紫赤,似朱厌,为人间祸,善使环首刀、雷公钻。有双头蝰蛇,其面似雕,噬介山姑岩,绞大定侯庭。又有红隼挚食平阳,喙下尸以泽量……众兽餐腥啄腐,所至瘕疾遍生。怎奈五行造化颠倒,黄天半神意作祸,纵容鬼炁孳生…… 说的是山中杀手。“造化颠倒,半神作祸,纵鬼孳生”说出了南寨对五龙山的憎恶。这憎恶有利益与立场的缘故,也不无情怀作祟。毕竟在五龙山还没有名字和人迹的时候,南寨的“贩命拳商”与戎蛮猛士,已经在马牢城下蛰居了千年之久。 作为江湖组织的南寨能够延续千年,自然有些深奥门道。不像齐鲁侠义士啸聚山林,也不像川蜀忠勇士斩木揭竿,南寨的“拳商”大多是绿林土匪与犬戎蛮族。因知道自己来路不正,行事颇为严谨,规矩周多,后台也硬。就拿“黑市”来说,其后台原本是永兴军华阴王家,宋景祐年间,因张雷复投夏,王家受了牵连,黑市被姬、杜、周三家山贾与叱干氏掌控。唐时,黑市叫做秦墟,也是平遥、太州等大市的货廒,有西夏、吐蕃、西辽、波斯诸部游商纷至沓来,贩销白宝滩羊裘皮。、胡油、麝香、红檀、藏红花、牦牛皮。后来叫了“黑市”,是因为经常有人贩卖赃物,又有江湖人士cao持替人伸冤报仇的卖命营生。于是四家老板在南寨乡立起五间牌坊,以吐蕃、契丹、西夏、波斯、宋五国文字雕刻“天道好还”;再设立武塾八家,旗亭一座;于每年七八月间举办“鱼龙会”,组织各族武夫登台比武争雄。这一来,南寨就被打扮成了一座武林,有了名义与规矩,许多不法的生意也成了法可。而一切生意的设立,都与旗亭里的六十六张榜单有关。其中的五十四张叫辟士榜,以兵械和拳脚为名,每张书以十到三十个绰号,对应每一武者身手高低划定雇佣价码。叫这些绰号的人,可能是名门子弟、山野农夫、世外之人、草寇土匪。当一个绰号登上辟士榜,叫这绰号的人在南寨就有了一个身份:勇伙。要当勇伙的头一个环节是报名,找“票头”报出自己的兵器,门派和愿意接下的生意。票头核查过后,将合格者上报“艄公”。艄公从八武塾中请来拳脚师父与报号者切磋,如科考,再将过试者报给“舵爷”,由舵爷负责决定过试者可否上榜。 五十四榜常年张于旗亭,有二十七金,二十七银,一金对一银,是正副关系,每种兵器有金银两榜,金比银高,也比银贵。五十四榜不仅属于南寨常客,也有外人挂号其上。向使武林有了新秀,江湖出了少侠,舵爷便会吩咐各地票头前去踩访。除此外,旗亭还有十二张榜,分十白二红。白榜登的是征聘消息,比如征召护卫、镖师、家奴,比如招人从事殴打、劫掠、恐吓、要账。红榜是通缉榜,上面只写着人名和数字。不是南寨勇伙,不许看两张红榜,也就做不得行凶的买卖。对待这行凶的买卖,南寨向来万分小心,先立下“士、官、将、王”四不害的规则,又设计了“天道好还”的旗号。有买家前来雇人行凶,要向舵爷说明事情原委和想要达到的目的,经四家“舵爷”反复调查商议,确定事出有因,才会把他们的仇人写上红榜。可以说,名挂南寨红榜的人绝对是土豪劣绅、虎冠之吏、无良盗贼。 严谨,老道,计划周密,就是南寨。正因如此,害命的勾当才能作为一种买卖长存于马牢城下。南寨的存继如朝代样复杂,甚至在一定程度上,它无言地告诫了其他江湖组织不要做它的生意。五龙山却完全不同,山里人不叫“勇伙”,而叫杀手,做的是无法无天的打杀买卖,号称“不问买主缘由”,且在近些年打出了“从无失手”的生意招牌。 那座山位于燕地最北,些许年来,山中杀手也的确从无失手。它起初在南寨人眼里是个笑话。双方虽有些竞争关系,从无任何来往,便也相安无事。而四年以前,南寨老板之一的姬家二爷,在与叱干氏小姐成婚当晚遭遇刺杀。其时遇害的还有叱干氏
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