第1116章. 画饼是政客的必修技能（三）. (第2/9页)

说道：“诚信二字看似是好东西，你认为诚信是对的，但依我看来，这世上并无真正意义上的对与错，在不同立场的人眼中，对错二字经常是截然相反的……

    与此同时，这个世界上确实存在着绝对意义上的成与败！为了虚妄的对错，就放弃了绝对的成败，岂不是一件很可笑的事情？”

    朱和堉发现，赵俊臣虽然是个大贪官，但他实际上颇有“好为人师”的倾向，经常会长篇大论的向人讲诉一些看似无用的道理。

    所以，对于这件事情，相较于肖温阮与赵山才二人的一语带过，赵俊臣则是详细讲诉了许多东西。

    期间，赵俊臣还向朱和堉提及了一个新概念——“内卷”。

    “何为内卷？就是所有人皆是向着中心位置全力挤压！也就是人们为了竞争相对有限的资源，必须要额外付出大量的无效努力，并且还形成了不可逆转的恶性循环！

    就以科举为例，四书五经明明只需要背诵与理解就足够了，书法字迹明明只需要工整干净就足够了，但上榜名额就那么多，天下间的读书人则是数以十万计，可谓是千军万马过独木桥，这般情况下若是还想要脱颖而出，就必须要额外付出大量的无效努力！

    于是，也就有了八股文，写文章时必须要刻意模仿古时圣人口吻，文句长短、用字繁简、声调高低等等皆是要仔细研究，书法字迹也不能只是工整干净就行，还必须要有名家水准……

    然而，让我们仔细想一想，读书人悬梁刺股的耗费了这般多心血，他们所付出的努力有实际意义吗？模仿圣人口吻写文章对于日常生活可有用处？