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第三章 青衣 (第2/7页)
道教奉为国教,老子李耳则成了皇帝的祖宗。在国家政策的扶植之下,道教虽然香火信徒方面不占便宜,却更得领导的信赖,这一点是佛教求之不得的。 所以现在的盛唐社会形成了这样一种状况,有钱有势的上等人信道,希望自己能得到点长生、辟邪之法,活的更滋润些;没钱没势的下等人信佛,期待好好做人,下辈子投个好胎。 当然也有些全都信的人,这就随他们便了。 …… 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 清明佳节,西子湖畔,站在那断桥之上,遥望西湖风景,左小右想起了一首诗—— 你站在桥上看风景, 看风景的人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子, 你装饰了别人的梦。 “我又会装饰谁的梦呢?”左小右淡淡一笑,转身离开断桥。 新白娘子传奇,断桥相会,会的是许仙,但一千七百年前,救了白素贞的人并不是那个小牧童,哪怕小牧童转生一万世,也绝对遇不到白娘子。 但作为救了白素贞的人,左小右似乎并不需要白素贞的报答,他之所以提前多年来到杭州,就是想看看到了时间,能不能在西湖遇到白素贞? 这是个很有趣的逻辑问题。白素贞要修成正果,一定要先报了救命之恩,如果不报,就无法念头通达,修成正果,所以在遇到观音菩萨之后,观音菩萨要她先去报恩,并指点她往‘西湖高处寻’。 许仙只是一个凡人,推测他的命运、方位很简单,所以观音能轻易给出指点,但左小右不同,经过一千七百年的修炼
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