第一百五十九章 后顾无忧 (第2/4页)

了。

    “总之你回来了，我也就放心了。把这两个孩子扔给爱尔莎并不现实，她一定会让他们太过理性，对于施法者来说不见得是好事。”

    起司的话引来红狐的小小抗议，不过他说的也清楚，不是爱尔莎带不好两个学徒，而是作为榜样，她是有缺失的。

    从古至今都有一种说法，人虽然有两性之分，但男女缺一不可，哪怕是在二分的异性个体里，也会不同程度的残留对方性别的部分，这是相互理解的基础，也是同为一族的根本。

    若是一个物种，它的男性和女性全然不共通，只是像机器的两个零件相互组合一样的繁衍后代，那它未免显得太过刻意，如人为设置的一样泾渭分明。而如何理解自身，最好的办法就是观察分属两性的父母，这点在法师来说也是如此。

    爱尔莎可以担任母亲的缺位，即女性的榜样。但如果起司长期无法返回，那两个学徒就容易被她影响，为此一个男性的监护人或教育者就很必要，比如洛萨。

    至于起司自己，他理性又傲慢的认为灰袍法师是超脱于性别之外的个体，尽管他们也有男女之情，但施法者的理性特质很容易就会摒弃掉这些，毕竟魔法之道的最后不会回归人类的社会，投身此道之人是会越来越不像人的，既然连人都不像了，又何谈男女呢？

    要是两个学徒一直跟着灰袍学习，那他们也就不需要男女的榜样这种东西，换言之，爱尔莎和洛萨是起司在对自己缺位的假设下所找到的替补。可灰袍所谓的替补，真的比他自认为的首选要差吗？这是一个现在无法回答的问题。