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迷信叫顾悄大为开眼。

    这个高举祖传抹额，对着东方拜了三拜，最后郑重其事系上，顾悄一看，好家伙，上面金线云纹四个大字“文昌佑我”；那个正了正腰间黄金蟒带，一串梵语顾悄侧耳细听，才知来头不小，正是文殊菩萨金榜题名咒“嗡、阿、喇、巴、札、那、谛”……

    还有更离谱的，某人抱着镜子蹲在老乡身后，正逢三五妇人嘻哈路过，不知说起甚么，一老妪摆摆手，道了句“不重不重”，气得那鼠目青年掼下铜镜大喝一声，“中，必须中！”

    老乡看不过眼，扯了扯他袖子，宽慰道，“这镜听卜法，须得妇人起于新旦之晨，门后擦拭镜面，心中诚心默念所卜之事，这样路人无心之语才做得准，你这一条都不对付，何必庸人自扰？”

    咳，至于那些以耳热、喷嚏之症状作考取征兆的歪门邪道，更是令顾悄哭笑不得。

    他原以为这是乡下才时兴的风俗，可当他看到黄五裹着一袭破洞装闪亮登场，才发现自己低估了古人的迷信程度。

    偏偏黄五还十分得意。

    “琰之，今早丫头替我衣留问事，得了个鸿运当头，嘿，这把我绝对能中。”

    不止顾悄，连原疏都看不过眼了。

    “一、二、三……”他数了数黄五袍子上的破洞，“素律兄这是烤了多少把豆子才留的这么一抹红痕？“

    衣留占卜方法十分简单粗暴。

    卜者只需用布条裹住石头或豆子，放在炉上烤熟，再将问卜者那天要穿的衣服悬在上方，烟熏火燎一段时间后，根据衣服上染的颜色变化判吉凶。颜色深则吉，颜色浅就是凶，若能机缘巧合熏上一抹橙黄朱红，呵，好家伙，那就是上上签祖坟冒烟。

    显然，黄五