第四百二十一章化神之密 (第2/6页)

在於五行之道。五行之道有相生相克之。相克即金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。相生即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。”

    “圣人言……五行灵气必定据，此相生相克。此大谬之言也，且误世间万物众生无数年……”吴涛单手持世界，突然语气陡变。

    “君不见烈火涸水洪水决堤乎？此则火亦可克水水亦可克土。拘泥五行相克之论刻舟求剑耳。五行根本之道非相克非相生而在於相化也。””

    “万物均有五属灵性因强弱而分五行。木属之物并非全无金水火土四性，只是相较弱耳。”

    “而其五行属性无时不在变化之中，此则何以沧海为桑田是也。五行相化便是以意念力控制某物或自身之五行属性调整变化顺应时势也。”

    “金、木、水、火、土，五行合一，便是天地合一，此才方为化神之道，长生之根。故而等想要得到化神道果，就必先参透五行大道”

    “欲参悟五行大道，必须先懂五行之变，五行相化必先修五行之意。五行之金木水火土，其在上古修仙界的的术语是恒’、‘生’、‘变’、‘亡’、‘容’也。即永恒、生长、变化、毁灭、包容五道耳。五行为万物之基亦为万物之律。”

    玄奥，太过玄奥，吴涛所言的明明是无上大道，千万各族众生，都能感受到神魂深处隐约的战栗与兴奋之感，偏偏入得耳中，却又茫然不知其所指。

    这种入得宝山又空手而回的感觉，几欲让千万各族众生，险些成狂