第二百四十九章 伪中国语 (第2/7页)

将日本文字视为中国文字的一种衍生的时候，他们心目中的母语恐怕早就变了。

    并且，这种教授方式，会让这些学生对熟悉的中国文化，和中国文明有一种天然的好感。以后如果日本人想要让他们做些对中国不利的事情，恐怕这群人也不会那么主动。

    再说，以后的时代是商业化的时代，同时掌握日语和汉语的这些人，会在商业时代中占尽优势。对于中国文化的深入理解，会让这些学生在面对中国市场时，如鱼得水。

    这些经过大阪商团培训出无数商业手段的学生，以后必然是站在商业时代顶端的一帮人。他们对日本人和日本文化的影响力，不可忽视。而日本人又是个崇拜强者，愿意改变和学习的性格，当他们发现余生创立的这种教学方式会让他们变得强大的时候，会自然而然的将这种以汉语为基础的日语学习方式推广开来。

    到那个时候，日语究竟是一种语言？还是一种拼音？对中国文化理解透彻的日本人，遵从的究竟是中国文化？还是日本文化？甚至，学习中国文化，又有大量中国血脉的日本人，究竟算是日本人？还算是中国人？

    余生的构想，并非是异想天开。

    在汉字传入日本之后，日本人舍弃的，只有汉字的语音。但也不是完全舍弃，在日语中，大量的汉字同时有“音读”和“训读”读法。

    日语中“音读”的汉字，模仿的是当年这个汉字从中国传入日本的时候的读音。由于中国地域极广，方言众多，日本人学的时候又不择食。所以，这些读音的起源也各不相同。根据后世的考证，这些“