第118章 物阜民丰，兵精粮足（5.2K） (第6/9页)


    但是很多冈引需要养一大家子人，他们大部分都已经脱产没有田地了。

    若是在乡村的话，一年5挂贯文大约相当于一个有田户一年的综合收入，确实很客观了。

    但是若是在城下町、国道、府的冈引，他们的生活成本要比在乡村的高太多太多，一年6贯文又够他们做什么呢？

    秀家就已经听内务府的人向自己汇报说有冈引向商贩收取贿赂的情况，其中就有秀家明令禁止在丰春家境内存在的私人菠菜馆。

    学过经济学的同学一定知道一个名词叫做【剩余劳动价值】，简单来说就是你一年产出了10石粮食，自己吃3石，上交赋税5石，还有2石空了出来，这2石就是剩余劳动价值。

    如何合理利用剩余劳动价值在任何时候的社会都是稳定社会环境、促进经济发展的重要手段。

    但是你若是直接让民众将手中这2石粮食交出来，他肯定不会愿意的。若是你强逼的话，他们甚至会逆反你，对你的统治产生动摇。

    中国古代，即便是号称轻徭薄赋的满清，也一直有一个37定律。

    即将民众产出的7成收上来，那么他手中只要3成产出仅能维系到明年所用，那么民众就没有多余的钱财去东歪心思了，社会也就安定下来了。

    这个想法虽然很恶毒，但确实是最古老的收取剩余劳动价值的理论。而在古代，收取这部分劳动价值最大的方式便是杂税了。

    因此别看明清两朝田赋比例很低，但是各种名目的杂税依旧能给你收满7成。

    工业革命刚开始的时候，乾隆看到蒸汽机第一反应不是这东西可以节约民力，答复提高生产力，而是民众有了这个东西就懈怠了，人一懈怠就会