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第214节 (第4/6页)
一切都是整体、圆形、统一体中的残缺部分。” 这本书所写,就是人生是一场修行,并且这个修行,并非是通过书籍,通过旁人的传授就能够了达的,一切都需要自身去经历,试错,觉醒,成长。 就像是故事中的悉达多,他最终觉悟,成佛,但是并没有成为另一个乔达摩,而是成为了独一无二自己。 真因大师翻看着《悉达多》,感觉有前所未有的触动。 “施主的这本书,真的如同刀子一样,让富僧看了进退两难。” 真因大师感叹了一声。 雷音正宗的修行,就是要严格的走正道,走戒律,不能有丝毫的触犯,如此给自身带来超常的防护能力,以及种种的神异力量。 但是陈岳的这一本书,毫无疑问也是修行书,只是这本书中讲述的修行,修的是自己的人生,讲述的是“觉悟”的过程,而这一个过程,是旁人就算是用言语讲述也无用的。 只能自我领悟。 可是对雷音正宗的人来说,倘若是放下了戒律,真如同悉达多那样的走一场人生,自身多年积蓄的力量,将会一朝丧尽。 如此,真因大师看了之后,进退两难。 诚然这本书里面有很多的佛理,但是却又和雷音正宗背道而驰,就像是当初陈岳询问真因大师,佛法为常和无常一样,陈岳在这本书里面表述出来的观点,就是佛法是无常的。 “施主。” 真因大师看向陈岳,说道:“梵文涉及到了佛教的立身根本,倘若是梵文被破解,那么佛家在这世间将没有任何的优势可言,由此,施主要学梵文的话,可能要往雷音正宗走一趟。” “这一本《悉达多》,富僧也会放
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