第五卷凯撒时代 第三章 宴会（下） (第2/10页)

脉的生命。

    尽管这实在是并不符合圣经教义中对上帝所恩赐给世人的神圣婚姻的法则，但是人们却又不能不承认，这一切却似乎隐约应合着某个无人敢于真正说明的隐喻。

    耶稣基督由童贞女受圣而孕，她不是也并没有结婚吗……

    这个早在很久以来就只是在骑士团里被人暗暗传诵的让人不禁对这一切感到了一种十分奇妙的巧合与遐思，但是却毕竟没有人敢于真正说出来。

    所以，当赫克托尔突然提出举行婚礼时，却受到了除了当事人之外甚至是塞浦路斯大主教的拒绝，这一切的确让很多人不禁觉得颇为耐人回味。

    但是如果说看向玛蒂娜的眼神是因为她那让人觉得过于敏感的怀孕，那么看向阿赛琳的，就更多的是男人们对一个美丽女人那特有的关注与偏爱。

    这个让大厅里不论是不是熟悉她的人，都会不禁露出一阵痴迷的女人，这时出人意外的展现出了与以前截然不同的一面。

    如夜色般一样黝黑的黑色长发高高的束在头顶上，在长发上，用一条边沿装饰着一串几乎一模一样的水滴形珍珠的丝绸头巾包起的发髻中间，一颗足以令女人为之嫉妒，令男人为之垂涎的硕大宝石别针把令她自豪的长发紧紧的吊向后面，看上去就如同一根高高翘起的漂亮马尾。

    和她那古怪却别出心裁的头饰一样，阿赛琳的身上穿着一件对罗马人来说并不陌生的奇怪长袍，不过当他（她）们看到那间把她小麦色的肌肤衬托得更加诱人的月白色长袍时，他们却不能不为这个女人那别出心裁的装饰感到意外。

    那是一件即使在罗马也早已不再有人穿戴的古罗马式的女祭司袍