字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一页
80.粮食管控 (第3/6页)
他们是存在的,也就是说随着时间的流逝,他们日后会一一出现; 这里面就有一个问题,我们的祖先很多人都成了各种神仙,这些人比如‘孔子’,被尊称为‘文圣人’,他如果日后出现了,必然不会和其他神仙一样使用‘道修’的力量,‘儒修’也就必然存在了;” 刘浩的话让几个人纷纷沉默,思考起来,他引申出了一个概念,那就是‘祖先被各种封神’的概念,诸神归来,很大程度上就是祖先归来; “假设如果成立,我认为‘儒修’的种子很可能就是‘浩然正气’,而产生‘浩然正气’,最大的可能就是读书,引起精神世界的升华,或者引动精神世界的共鸣;” “老大的意思是祖先赐予力量?” “不,‘浩然正气’不可能赐予,只可能自己产生!” 曾建良内心非常感兴趣,很想尝试,但又不敢尝试,这里面风险太大,虽然成功了立马成为‘无双国士’,可没成功呢?时间越长,沦落在社会底层的几率越大; 几个人虽然讨论,但也仅限于讨论,很快就转变了话题,刘浩让陈小林召唤王颖聚会,地点被曾建良揽下,放到了他家中举行; 晚饭时间里,曾建良又提出‘儒修’的概念,这下,他的两个教授父母入坑了,逮着刘浩问个不停,好在刘浩有着《儒道至圣》的储备知识,各种概念抛出,让曾建良一家大开眼界; 《儒道至圣》里的‘儒修’太系统化了,儒修之外还分出很多分支,比如农家、工价、医家、史家等等,还有书中的攻击
上一页
目录
下一页