第二零七章 仓公淳于（感谢孤单嘉年华书友） (第2/4页)

提出了“与民休息”的政策，与之相适应的清静无为的道家哲学思想得到了汉王朝的重视。

    从道家的养生之术也对于汉代的医学思想和医学理论上都有一定的促进，道家的关于生命和精、气、神及养生理论，则成为了中医基本理论的重要组成部分。

    而且阴阳学说和五行学说对于医学的理论上的补充也起了很大的作用，许多汉代医师已经开始尝试用阴阳和五行来解释和为理论来进行治疗各种疾病。

    其实在汉代，有许多医师本身就是士族出身，因为种种的原因，没有走上仕途，而是将治病救人变成了自己的事业。

    所以，在汉代，士族在一定程度上对于整个社会还有一些正面的积极作用，并不是一味的只懂得摄取和剥削。

    斐潜带着黄忠走到洛阳城最大的一家医馆，这一家医馆是淳于氏开设的，已经是好几代的人了。

    据说开这家医馆的淳于氏，其祖上是大名鼎鼎的淳于意。淳于意，临淄人，因曾任齐太仓令，故而又称“仓公”。曾拜公孙光、公乘阳庆等名医为师，学习黄帝、扁鹊的脉术。精于望、闻、问、切四诊，尤以望诊和切脉著称于世。

    因为其人品格高尚，不愿做贵族奴仆，先后拒绝了越王、胶西王、济南王、吴王、齐王的征召，甘愿长期在民间行医。

    由于不事权贵，被富豪罗织罪名，诬陷入狱。

    淳于意的小女缇萦上书汉文帝，为父申诉