第九百六十六章 妻妾相见 (第2/4页)

的清白之身，请他们在天之灵检验。

    这时代女子都很重视这个，这让徐淼又想起来和公孙婧成亲的时候，公孙婧因为未见落红，急的直哭，不知道该如何向徐淼解释。

    他虽然并不在乎这个，也相信自己的女人乃是清白之身，但是女人们自己却非常重视，作为妾室，公孙婧和芸儿还有仙儿是不能擅自进入祠堂的，但是她们也都小心翼翼的收藏着自己的落红。

    作为正妻的文秀儿，是有资格入祠堂的，所以她理直气壮的将这块白布敬在了供桌之上，供去世的公公婆婆检验她的清白。

    当回到后宅之中以后，就要进行一个新的仪式了，这也是这个时代的风俗。

    这次徐淼的婚礼和平常人家的婚礼还不太相同，那就是到了后宅之后，多了一项事情。

    当徐淼将文秀儿送到后堂之后，因为徐淼没有父母，少了一项文秀儿向长辈敬茶的流程，但是却多了一项公孙婧带着芸儿和仙儿给文秀儿敬茶的流程。

    因为徐淼是先娶妾后娶妻，今日徐淼迎娶文秀儿过门，文秀儿进了徐家的这个大门，今后就是徐淼的正妻，也成了徐家的主母。

    按照这个时代的习俗，如果是先娶正妻之后，再纳妾的话，纳妾之前，纳妾是要先征得正妻的同意，并且妾室也要得到正妻的认可之后，方能纳妾。

    妾室在进门的时候，要先给正妻敬茶，正妻接了茶，妾室才算是得到了认可。

    但是如果先纳妾，后娶正妻，正妻进门之后，妾室就要在正妻进门后，给正妻敬茶，算是承认了正妻在家里的身份地位，将后宅之事交给正妻负责。

    妾室在这个时代地位是非常低的，而且也没有什么保障，官府也不会保护妾室的利益甚至是生命。

    大户人家的正妻在后宅权力极大，如