第九十八章、武当张三丰 (第6/7页)

武当山上！

    此时的武当山已被云雾大阵遮掩，其中常有如同神龙一般的雾气徘回而走，另还有朱雀、玄武、插翅白虎之形貌的云雾，四种云雾神兽组成了一方四灵大阵，把武当山牢牢防护住，外魔难以入侵。

    如此神仙之境自然也被外人传出去，然后就说武当山有神仙，武当开山祖师张三丰回来了，甚至还有人说真武大帝转世武当山，武当封山便是要保护真武大帝转世身。

    流言有不少，以前岳不群并未重视，但如今搜天索地后便知晓其中原委，因此就派了一点念头降临此地。

    他刚一降临，那数年未开的云雾大阵幡然展开，露出武当真容。

    武当山依如从前，岳不群昔年登武当山，当位卑力小，不敢叨唠，遂只做了一个香客，在武当山上的庙观间游走，未曾走入武当派所在，更未拜见任何一位武当派道人。

    说来武当派的道门与华山也有渊源，当然这份渊源追朔不到全真教上，而是火龙真人上。

    相传张三丰乃火龙真人弟子，而火龙真人又是希夷先生弟子，所以张三丰算是希夷先生的再传弟子。

    至于希夷先生与华山的渊源，就在华山上的那些石刻上，希夷先生传承下就是华山上的各个道观，隐修的道士真人们。

    如今的华山派就是曾经的全真教余部与华山本来的各家道观合并而成。

    不过，道门同在神洲大地，根源其实同一。

    按照岳不群自己的考究，最早自然是春秋之年的老子，还有阴阳家邹衍之辈，于秦汉有了黄老之学，再而后就是道教立下，如此便算是有了道门。

    可真个算来，老子、邹衍绝对不会认道教道门是自家传人的。

    老子闲澹惯了，对于道