第136节 (第7/7页)

但也有许多人靠着清议与清谈沽名钓誉！

    最严重的时候，打招呼的时候要说“我最近注了本《老子》”“好巧我最近注了本《庄子》”“来来我们来讨论讨论《周易》”。

    相反，要是你谈论治国治民之法、强兵富民之方，别人会说你是俗人！

    倒不是说魏晋风流就一无是处，至少这个时代对于艺术觉醒以及个人觉醒等方面意义重大。

    这时候出现了许多真性情的人物，著名的竹林七贤就不说了，时人也开始表达对妻子的深情，比如潘安为妻子写起了悼亡诗并终身不再娶，又比如后世所说的“不辞冰雪为卿热”。

    “不辞冰雪为卿热”讲的是妻子病重，高烧不退，丈夫跑到雪地里把自己身体冻冰，想用这样的方式给妻子降温。可惜天不从人愿，妻子还是没能好起来，没过多久便撒手人寰。

    第二年，丈夫也因为伤心过度随着妻子去了。

    值得一提的是，这位丈夫离曹冲很近，目前已经快一岁了――而且不是别人，正是曹冲的未来小舅子荀粲。

    这是一个很有“人性”的时代。

    只不过就目前而言，乱世初平、百废待兴，还是更需要实干家，而不是艺术家。

    艺术家并不能让百姓吃饱饭。

    百姓吃不饱饭就看不懂艺术。

    曹冲准备提出“经世致用”这个概念把跑偏的风气掰回来。

    人孔子、孟子讲的都是怎么治理国家、怎么澄清世道，哪怕总是被人排挤和冷落，也坚持不懈地周游各国兜售自己的治国思想！