第211章 柴荣的文治 (第2/9页)

另一个就是用贵族的一丁点利益，提高百姓的生活。

    柴荣的选择就是第二个，他在这一点上和唐太宗李世民，还是很类似的，民本思想很重，但是他们毕竟是皇帝，他们对于百姓的好，那是一种手段，那就是不让他们造反，继续老老实实的受我压榨。

    这一点主要解决的就是政府的税收问题，还有土地兼并问题，土地兼并损害了政府的税收收入和普通百姓的利益，所以柴荣搞了个税收平等，就相当于把这件事一次性的解决掉了。

    再有一个问题，那就是荒地多，五代时期战乱频繁，为了逃避战乱，很多人都是背井离乡，到别处逃命去了，这就造成了很多的无主荒地，这一部分很多都是没人兼并，人口稀少。

    这些多的土地，没人种粮食，这绝对是浪费啊，所以柴荣又搞了一个政策，那就是不论是谁，都能免费申请这些土地，可以免费种，原主人在本州的三年内原主人回来就还一半，五年内不会来，那就没有所有权了。

    要是原主人在外地，五年内回来给三分之二，十年内回来给一半，十五年内回来给三分之一，要是十五年内还没有回来，那么就丧失了对于自己土地的所有权。

    这一招极大的激发了当时百姓的种地热情，大大减少了荒地的存在，为国家税收贡献了不少的力量，毕竟要是都是荒地，那也收不到税。

    再有一点就是柴荣固定了收税的时间，之前在没有固定之前，很乱，那些收税官，闲了就跑下来，随心所欲的收税。这给百姓造成了很大的损失，柴荣于是就规定，一年两次税，基本上沿用唐朝的两税法，夏税六月一日，秋