重生宋末之山河动_第1362章 精华糟粕 首页

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   第1362章 精华糟粕 (第4/5页)

思想最盛的时代。这其中的代表人物就是海瑞,其清正廉明体恤百姓,为后世所颂扬。但他却没有给国家和百姓带来富足,之所以被抛出来撑门面,也是因为明朝污吏成群、宦官当道,以致挑不出个完美的士人来。

    而造成这种结果是因为儒家思想占据了主体地位,挤压了其它学派的生存空间,在一定程度上扼制了创新思维,以农为本的思维也导致工业发展滞后,进而连累了商业的发达。工商业的不兴也让中国这个早已就突破了人类第一层文明的国度发展几乎停滞,没有能够首先从农业文明一举进化到工业文明。

    当然在中国历史上以儒家思想为主体的朝代也曾诞生过所谓的‘贞观之治’、‘开元盛世’、‘建隆之治’、‘嘉佑之治’、‘洪武之治’及‘康乾盛世’等,但不可否认他们的诞生多是在改朝换代的立国之初,或是与外界文化交流通畅之时,而这个时期往往是儒家思想在一定程度上被削弱的时期。

    儒家思想当然在不断改进的,从孔子到孟子、荀子再到朱子而后到王阳明和李贽,都是在变化的。但我们必须承认,他们的抗争没有取得完全的成功。统治者截取的永远只是适合维持他们统治的一部分思想。为什么两千年的抗争会是这么一个结果呢?

    原因不外乎此:儒家思想必须依仗统治者的权势才能推行。这是儒家思想的硬伤,是没有办法补救的。即使孔子也想不出办法。他只能借助于说教。用尧舜来说教统治者,但统治者若不是个好学生,孔子的仁政就成了空中楼阁。

    千百年来的帝王们,他们之中不乏有为之君,有着远见卓识,不会看不出以儒治国的缺陷
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