卷一百三十七 人与环境 (第3/5页)

不屑和不理解

    俩个国家，对待同一个事物，完全是不同的方式。

    这就是国际！

    因为在华夏大陆上，可能平凡百姓，一见到练武的，绝对不会鄙视，反而觉得哇噢，好厉害！

    可在美国，却是，傻逼，还练武，多老套？

    而韩珞本人又不屑去施展功夫，来证明什么来改变他人的看法。因为在武林，一直有一句遵守的根本规则，就是永远不会显露自己的实力。与人较劲，那是傻叉的活，真正的武学是隐藏，别人才对你捉摸不透，才能在关键时候出其不意攻其不备。

    虽然不主动仗武欺人，但也不会主动保守，被人欺负。

    韩珞虽然有佛门功课“尊胜咒”如今日日持诵，但也不会像佛门僧侣一样，放弃攻击，善良无比。

    因为这个哲学现象，在韩珞大二的时候，侵yin三教学问半生的汪泉教授和大家已经讨论讲解过这个现象导致的后果和社会现象。

    光明，永远与黑暗同长。

    如果放弃自身的‘刺’，完全变成一个光秃秃的‘无刺刺猬’，所谓‘善良’，但也会导致‘任被啃食’，失去了刺，平衡就不存在了。善良也即如此了。但在不伤害别人的同时，善的一方面不断扩大，也同时会按照‘光明黑暗同正比’的规律，扩大黑暗的邪恶。

    最光明的同时，也是最黑暗的时候。

    光明越深，黑暗越长。

    树越像向阳花木生长，它的根越扎入地下的黑暗。

    华夏有句古俗语‘树有多高它的根就有多深’。

    无比善良的善良，却导致了别人的不断攻击。

    这就已经违背了哲学上‘平衡’的定律。

    而汪泉教授则不赞同这种善良，他认为也确定，这样‘无刺善良’的下