第七十六章：准备举办卜筮大会 (第3/5页)

条理和次序，有其规律性。数有必因之序，先者不可后，后者不可先，数有必合之理，相遇不可违，相即不可离。”郝胥王说。

    “母亲我明白了，卜筮就是人们希望用数表达事物变化的规律性。但是很多卜筮者人为制造的象数，并不是来自于自然，这样就不能期必然以符自然。这样如果随意的人为使用自己制造的象数来达到自己的目的，就有可能导致卜筮走向迷信，就有可能不会真正的反映出来事物本来的面貌，不能得到真正的客观规律。当然这个人为制造的数也不能一刀切的全部否定，也能从中发展出来有利于人类的学问。一阴一阳之谓道，正道阳光就是乾阳正道之正面和坤阴之正面的结合，所以任何时候都不要全面和彻底否定一个知识和学问。母亲，是不是呀？”女娲兴奋的说道。

    “是的，这个问题我们后面再详细讨论。就像人的心中喜怒哀乐咱们都要有，不能只有一个喜，也不能只有一个怒，要全部都有。如果只有一种，那不是道。同样的道理，如果我只是用一种理论来解释你所遇到的不同的问题，那么我就肯定是一个傻母亲，你遇到的问题也肯定解决不了。同样我们如果把这种知变以应的方法推广扩大，那么你就可以随时根据不同的情况做出正确的判断了，不会执一不化了。但是无论我和谁说，说的是什么，甚至说的话有很多是自相矛盾的，我都是根据事物本来说的。事物有矛盾，我依据事实说出的话就有矛盾。有很多理论和语言确实是存在矛盾的，那是因为世界万事万物之中都存在着矛盾，所以任何一个神圣都不能用一种学说来把道化说的清清楚楚，没有矛盾。这个就是，道未始有封，言未始有常。”郝胥王说道。

    女娲