字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一页
第632节 (第3/5页)
不存在的人,也无法否定九鼎在华夏文化的地位和特殊性。 当然了。 以上的这部分人指的是单纯认为九鼎为虚构的专家或者相关爱好者,不包括那种跟着西方认为夏朝不存在所以没有九鼎的傻x。 而除了九鼎之外。 排在第二件的那件宝物嘛,自然便是…… 传国玉玺。 传国玉玺是用一块叫和氏璧的宝物做成的,在它身上有两段故事。 一件叫做卞和泣玉。 另一段叫完璧归赵。 如今的滇省盛行赌玉,而他们就信奉卞和赌玉为祖师。 卞和于荆山得一石头,认定了是宝玉,先后献于楚厉王却遭楚厉王不信,认定欺君给予膑刑(挖出膝盖骨头)。 他不服,又于楚武王时再次献玉。 结果又被认定欺君,又把另一个膝盖骨挖掉了; 后来卞和居然还不服,于荆山日夜哭泣。 楚文王听说后召见,他竟然说“臣非悲刖,宝石而题之以石,贞士而名之为诳,所以悲也”。 于是楚文王命人破开石头,果见宝玉。 因为该玉卞和所献,故名“和氏璧”。 到了战国时候,秦国听说了这块宝玉,愿意用十五座城池换,这足见宝玉价值连城。 但是当忠肝义胆的蔺相如捧出它的那一刻,宁为玉碎,不为瓦全,不啻使和氏璧的价值更进一步。 当然了。 无论是完璧归赵还是卞和泣
上一页
目录
下一页