大明国师 第675节 (第5/7页)

   这种冲击力，实在是太过巨大，以至于现场沉默了很久很久。

    姜星火指了指显微镜，说道：“诸位，现在再来聊聊刚才的论点吧，渺渺虚空，寸寸空气，真的皆是太虚吗？或者说，太虚真的存在吗？”

    杨士奇勉力道：“确实能观测到‘细胞’是‘气’的表现形式，但并不能因此就证伪太虚的存在。”

    ——还在嘴硬。

    “那你觉得太虚是什么样子？”

    杨士奇沉默。

    “既然你说不出来，那我来说说。”

    姜星火又指向孔庙前的一片草地，说：“以我所见，人之所见为太虚者，气也，非虚也。虚涵气，气充虚，无有所谓无者.归根结底，太虚，实者也。”

    姜星火的意思就是说，人们所见的太虚，是气存在的一种形式，而不是虚空无物，看似虚无一物的太虚，实际充满了气，并非真的是绝对的虚空，归根结底，作为气的一种状态，太虚非无，而是实有。

    “与此同时，构成一切事物的‘气’也是实有，细胞是实际存在的，实有是‘气’的最本质的特征，一切有形的和无形的事物，都是实有的，天下没有绝对的无，即使是无形，也非真无，而是实有。”

    “世界是由物质构成的，而物质的第一性就是客观实在性，物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。”

    张宇初似有所悟，击节而歌。

    “无形者，非无也，静而求之，旷眇而观之，宇宙之间，无有无形者。”

    “太虚者，气之量，气弥纶