世家家主穿成病弱女配 第71节 (第7/8页)

是为了祈求来生。”吴教授皱眉，也就是说那些盗墓贼看到的一切都是墓葬主人为了祈求来世所设下的？

    也就是真的有可能是祭祀？

    这个时候萧鸾想到郑钧之前说的话。

    “我本不信神佛，但为了你我愿意去求神佛。”

    第100章 再造地府

    “这是要轮回再续前缘吗？”有人问道。

    “想要死后升仙的咱们倒是见过不少, 这再续前缘的咱们倒是没见过。”之前开口说话的学者刘晖锦也是觉得稀奇，历代帝王和王公贵族都是死后祈求升天的。

    比如著名的辛追夫人墓，在棺椁和其他的陪葬物品上就描绘了辛追夫人死后升天的场景, 。

    升天在很多古人的意识里就意味着升仙，仙人长生不死，这算是古人对于长生不死的另外一种寄托，也是对死后的一种寄托。

    为了死后能够升仙，不少王公贵族都下足了功夫，比如口含玉蝉，又比如著名的金缕玉衣等等，这些都是为了祈求永生而特地置办的，这也是华国墓葬文化的一种体现。

    只不过这些王公贵族多数是希望自己死后升天成为仙人的, 像是这墓主人一样祈求来世相续的倒是少见。

    “确实不多。”吴教授也点头，轮回转世这种在王公贵族墓中倒是少见。

    萧鸾看着这梵语，开口道：“辛追夫人那个时候佛教在华国还没有大兴，而道家修的是今生, 修长生之术，在一开始并没有轮回之说，而五道轮回也是到后世才不断补充和完善的。”

    “这也是当时基本上都是求升天成仙的原因。”萧鸾道：“而佛家讲轮回，只有轮回才有前世今生和来世再续的说法，所以这门上面刻的是梵语。”

    这个说法其他几位